位洪武大帝敬了一杯酒。
【当然，国家都要灭亡了，争论谁对谁错意义不大，我们只从政治走向的角度分析。为什么两宋对读书人那么好，与士大夫共治天下几乎是贯穿两宋的国策，最后国家灭亡时，背叛国家的远远比忠诚故国的人多？因为对士大夫太好了，士绅阶级几乎没有沉没成本，所以跳船的时候几乎毫无心理负担，国家灭亡，士绅阶级损失不大，自然没有和国家共存亡的原始动力。】
宋以前的雄主们：沉没成本？虽然第一次听说，但是不难理解，而且很有道理的说法。
【所以两宋灭亡，士绅阶层的损失都不大，且损失的多数是爱国派，北宋灭亡时，被抓走的是皇帝、宗室和还在为朝廷运转奔走的官员；南宋灭亡时，死的还是宗室、主战派和爱国官员。】
【这会传递什么信号呢？礼教是骗别人、约束别人的，不能把自己也骗了，只要足够没有下限，家族就能过得很好，国家灭亡，改朝换代，富贵不但不受影响，甚至能更进一步。】
【元朝的士绅过得很好，甚至比在宋朝更好，因为他们元朝停了近半个世纪的科举，他们只需要装伪君子的样子，震慑底层百姓，不需要和同僚周旋，防备无处不在的党争和弹劾。他们只需要当好土皇帝，给朝廷送足够的税金就够了。】
【也是这种即使亡国士绅阶级也不用付出代价的认知，让他们在明朝末年做了和南宋末年的前辈们同样的选择，当后金铁骑南下时，他们以为是另一个蒙古来了，在江南继续当土皇帝的好日子来了，消极抵抗甚至开门揖盗。至于结果么，满清不是蒙元，人家不要操控包税商人的士绅，人家只要卑躬屈膝的奴才，不然都杀了。】
天幕上出现典型金钱鼠尾，身着服的官员形象。【这一次，主和派但凡还想保留尊严，保留华夏衣冠，通通去死！非得抛弃传统，碾碎尊严，自绝文化，才能当条锦衣玉食的好狗！直到此时，横跨几个朝代的士绅阶层才算为卖国付出了部分代价！】
嬴政、刘彻、李世民们：这穿的是什么玩意儿？丑死了！
【但是那是三百多年后的事情，在整个蒙元时期，士绅阶层是过得很舒服的，以至于他们没有强烈的推翻蒙元统治的动力。】
【我们这个系列刚开篇的时候，就说过大一统国家周期性出现是偶然的，除了中国，其他所有大帝国亡了就是亡了。其实到了蒙元时期，华夏文明也面临这样的情况。】
【这个系列开篇的时候，我们就说过其他大帝国都是一次性灭亡的，原因有很多，其中有很重要的一条就是精英阶层被一锅端了，剩下的底层贫民被动接受侵略者的文化改造，久而久之，也许血脉还在，文化彻底断代。而我们元朝呢，精英阶层倒没有被一锅端，但是集体叛变了。除了少数遗民拒绝出仕，著书立说外，几乎没有精英阶层带头的，成规模的反抗异族统治。】
【这意味着华夏文明如果想复国，想自救，有且仅有一条途径，靠底层人民自己翻身！】
【可能有人觉得啊这也没什么吧，自古以来，所有改朝换代，那些大帝国大王朝，不都亡于农民起义吗？】
天幕之下有无数人轻轻点头，之前天幕就讲过类似的内容。
【而农民起义的特点是什么呢？是他们狂暴而猛烈，破坏性极强，所过之处，摧枯拉朽，一个顶级帝国，经过全国性席卷，要么亡国边缘苟延残喘，要么直接灭亡。但是因为不会治国，农民起义也往往被精英阶级摘了桃子。】
【秦末的陈胜吴广、西汉末年的赤眉军绿林军，东汉的黄巾起义，唐末的黄巢起义，莫不如此。因为以前的所有改朝换代，主体民族的政权有衰落，但从未断绝，所以当农民起义把腐朽的旧帝国打得根基动摇之后，精英阶层就已经开始积极参与造反了，而他们，是有建设新国家的相应知识储备的。而到了元末，精英阶层已经不愿意冒险造反了，如果农民起义完成了政权更迭，他们出山摘桃子，倒是很愿意。】
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