唱双簧(2/4)
“规则很简单！”我提高音量，压下场中越来越响的议论，“诸位可自选区域参与！经义台辩出高下，实务台给出对策，格物角亮出真货！一切评判，以‘是否切合实际，是否利于陇西’为准！”
“今日所有表现优异者，”我拿起一本册子样本，高高举起，“你的名字，你的高见，会被印在这本《文魁阁菁华录》上，刊行全城，分发各县！”
我扫过那些瞬间屏住呼吸的脸，一字一句：
“这意味着，今日之后，整个陇西，都会知道你的名字！”
知道名字！全陇西都知道！
那些寒门学子和匠人的眼睛，瞬间烧了起来。
这简直就像……要上陇西的头版头条了！谁能拒绝？！
“现在！”
我深吸一口气，用尽全力，对着喇叭喊出最后一句：
“是骡子是马，拉出来溜溜！诸位，请展才！”
“轰！”
声浪几乎掀翻校场。
早就憋着劲的寒门学子，像出闸的洪水，涌向实务问对台和经义新解台！匠人农人们也激动地围向格物角。
那些刚才还对我面露不屑的世家子，脸色变了。
再端着架子，难道眼睁睁看着风头全被寒门抢了？终于，有人沉着脸起身，朝着“经义新解台”走去，这是他们最后的、不容有失的阵地。
……
最先燃爆的，果然是“经义新解台”。
第一道辩题：“民可使由之，不可使知之”。
翻译成大白话：治理百姓，是应该让他们明白道理，还是只管让他们听话做事？
这题目直白，尖锐，关系到怎么看待“民”。
正方（主张百姓不需要懂，听令就行）先发言。
站起身的，是个摇着折扇、衣着考究的年轻公子，眉眼间带着世家子弟特有的矜傲。我认得他，是陇西元家的三郎，元昭，在本地素有小才名，也以倨傲著称。
他走到台前，清了清嗓子：
“圣人此言，乃驭民之要。民如稚子，可与言常，不可与言深。譬如治水，令其担土则担土，何需告之以水文地理？徒增烦扰，反易生事。”
他引了《论语》，又举了治水的例子，听起来似乎有几分道理，台下不少与他相熟的世家子弟纷纷点头附和。
第一个上场的寒门学子紧张反驳：“若不言明，民不知其利，恐生怨怼……”
“迂腐！”元昭折扇一合，轻笑，“为政者谋百年之计，岂需向贩夫走卒解释？”
第二个、第三个寒门学子接连上台，皆被元昭以“民智未开”“治国当执简御繁”等道理，轻飘飘挡了回去。
三战三捷。
元昭折扇摇得不疾不徐，嘴角噙着一丝若有若无的讥诮，目光扫过寒门坐席区，挑衅意味十足。不少世家子弟已面露得意，而寒门那边则弥漫着压抑。
我皱了皱眉。
这元昭虽然傲慢，但肚子里确实有点墨水，尤其擅长用经典包装那套论调，一时不好反驳。
就在这时，反方又一人站了起来。
这次是个穿着粗布短褐的少年，身形清瘦，皮肤微黑，看着不过十七八岁年纪，像是常做体力活的。他走到台前，姿态倒稳，先行了礼。
元昭瞥他一眼，见其衣着简朴，眼中轻蔑更甚，连话都懒得多说，只抬了抬下巴，示意他讲。
那少年抬眸，目光平静地看着元昭，开口声音不大，却清晰：
“学生有一问，”少年开口，声音平静无波，“若征民修渠，只令挖土，不告之此渠成后可灌田百顷、活人千家，民夫不知其利，只觉劳苦，暗中怠工拖延，渠何日能成？”
元昭摇扇的手一顿。
少年再问：“若官府推广新犁，只强令购置，不说明此犁省力几分、多耕几亩，农户不明其便，将其束之高阁，新政何以推行？”
“正方说，民如稚子，不可与言深。可水能载舟，亦能覆舟，若不告诉划船人去向何方，他们或消极怠工，或……故意将船划向礁石。”
“今日这文魁阁，”少年最后道，声音清晰传遍全场，“将规则明示于众，无论贫富，皆可知晓参与。这，不也正是‘使知之’么？”
话音落，满场静了一瞬。
没有引经据典，却句句都从最实际的“修渠”、“纺车”、“划船”出发，最后又落回到眼前这“文魁阁”本身。
逻辑清晰，通俗易懂，更带着一种朴素的、难以辩驳的力量。
元昭脸上的从容消失了。
他那些华丽的辞藻和看似高深的比喻，在这番实实在在的诘问面前，忽然变得空洞又可笑。
“说得好！”沉寂过后，百姓区爆发出热烈的喝彩，寒门学子们更是挺直了腰杆，眼神灼灼。
我眼睛一亮，赶紧低声问旁边负责记录的书吏：“他叫什么名字？哪里人氏？”
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